没有私有制就不存在社会分工；马克思主义自相矛盾

多数人暴政的阶级斗争，没事找事制造敌人！
白日作梦没见鬼，疑心也要生暗鬼；
没有私有制，就不会存在社会分工；
依赖于私有制分工（生产力）的马克思主义，要消灭私有制；

在所谓国家的面前，任何私人都是弱者！国家税收的特权是侵略性的，不限制国家税收的权力，整个社会就会公有制化，指的就是多数人对少数人的暴政。换言之，任何暴政都是多数人对少数人的暴政，所谓"一小撮人骑在大多数人的头上"的金字塔压迫社会，是不存在的。金字塔里的下层奴隶，如果不是麻木的林语堂人科动物，就是如毛左卫队，必定是心甘情愿为主子卖命的狗腿子阶级。

金字塔作为一个多数人的整体，压倒于极少数的受害者的头上。所谓暴民运动，或称民粹，实际上就是形成中的"多数人的暴政金字塔"，最典型的就是纳粹运动中的多数人暴政的暴民运动，在短短几年之内，就成为当时世界上最强大的金字塔型的暴力团体，在集体奴役犹太人的少数民族的同时，对整个欧洲展示出强烈的对外侵略性。这正是公有制社会政体的特征！这就是法西斯主义！

因此所谓的"统治者"，实际上就是代表了多数人暴政的民粹领袖；（革命术语是"人民领袖"）；所谓的统治阶级，就是多数人暴政中的暴民多数，包括专制金字塔里心甘情愿的奴隶狗腿子；所谓的公有制，就是整个社会资源被体制内的金字塔特权组织没收的多数人暴政；所谓不受监督的税收的特权，就是多数人暴政对社会的掠夺；而民主就是对多数人暴政的反抗，即独立运动和独立战争！

因此马克思主义的所谓阶级斗争，从一开始就与基督教追捕"撒旦勾引的黑巫师（包括异端）"类同。白日作梦没见鬼，疑心也要生暗鬼。只因所谓的统治阶级，本来就是多数人暴政的"多数人"自已；所谓的统治者，就是号召多数人暴政，领导多数人"革命"的伟大领袖！那么试问阶级斗争的天罗地案，又是谁的血肉在飞？一批批无辜平民被消灭了，从"多数人"中再制造下一批无辜者，如此反复！

多数人的暴政，针对的是"人与人有差别"的假定性危机，即所谓"不患贫患不均"。但只要是个体私有制社会，人与人就无论是凛赋之异，还是大器早晚成才的时间差，也会产生人与人的差别，消除人与人的差别，等价于消除私有制！也等同于消除了社会进一步分工的可能性。公有制就是将现有的分工固化为社会的秩序，强制消除了个体和市场的自由选择，也就消除了分工发展的可能性。

用"交换创造价值，生产破坏资源"固然可以解释自亚当斯密起，经李嘉图－JS穆勒－马克思－马歇尔－凯恩斯主义这一线的"资本积累和生产进步观"的错误，，甚至于从马克思主义（包括其继承前人的错误，如亚当斯密）的理论体系中，也可以发现其中的逻辑自相矛盾的谬误。当马克思主义引用了亚当斯密的"分工"作为生产力进步的根据以后，实际上就已经肯定了私有制是进步的根本动力。

没有私有制，就不会存在社会分工！只有在私有制自由的选择下，才会有专业生产者的过量生产，产生边际的交换需求，换取不是自已生产的，但却是自已必须的产品（他人的边际产品），社会分工才得以形成并发展。这就是经济学的最基本原理——>边际效用！换言之，社会分工并不是部落领袖英明领导的结果，而是生产资料局部私有化后的边际交换结果，资本主义生产过剩，确保了进一步分工的形成。

因此只有私有制，才能鼓励进一步的分工，社会才能继续发展，大自然消耗的资源，才能得以有限的节约。公有制的竞争劣势，是以低劣的内部成本控制，固化的社会分工和固定的生产生活模式，（在原始社会问题都不大），去应对私有制高效的成本控制，和不停发展的社会分工的竞争力。后者在今天表现为所谓的"美国创新性"，在鸦片战争时代，就表现为前进中的西方社会，对固化中的东方长矛大刀！