避免国家覆灭的唯一办法是放权地方求生存

要让老百姓爱国有责，首先要让老百姓有国家的一点股分

帝国兴亡动物有责“为自然灾害奋斗终身”
避免全国覆灭的代价就是版图分裂——>断臂割肉，弃车保帅！
（主子＋北奸肉）的政治共同体，和走狗的本职工作；

 

所谓国家兴亡匹夫有责，在专制社会里相当于“皇庄兴亡动物有责”，不知谁见过鸡鸭鹅爱国的？要让匹夫有责，首先要民主改革，让老百姓有国家的一点股分，至少算是一个小股东，还不可以有对大股东尽忠的义务。否则有什么样的国民就有什么样国家，蛮族入侵者是自然灾荒，毛左毛灾毛害就不是“自然灾害”？能抗灾则抗灾，抗不成灾则难灾，总不能“为自然灾害奋斗终身”？

其实站在社会的角度，在政体倾覆以前或者说危机爆发之初，所谓的民变啊蛮族入侵啊，都是只要不去剿就不会往心腹里窜，稍有点物资银两重建市场流通，甚至可以一檄而定。这就是赵充国尤里安平定边境民乱的法子。只有象明朝的袁黑们那种说不清原委的钓鱼岛主义，才在边界问题上不容妥协，致使疥癣成溃烂，心腹之地如沙泥倾泻，帝国倾覆终不可收拾。

当政治已经溃烂后，避免全国覆灭的唯一办法，同样是冷处理，放权地方求生存，代价就是版图分裂——>相当于断臂割肉，弃车保帅！如果视内部问题为首要解决对象，那么拜占庭当局的危机政策就不难理解了。拜占庭每隔三百年丢一半国土，与中国中央集权每隔三百年治乱循环的人口大灭绝，乃异曲同工。

拜占庭付出相应的代价就是帝国版图的崩溃、缩小；民众的流离而不可救助，地区主权纷纷独立，蛮族入主帝国中心地区安家立国。这就是罗马崩溃之时，和晋朝崩溃之时的情景。所谓一家一国都有一本难念的经，也只有后世文人不了其事，才会作慷慨激昂状，贬斥历史中人这位那位的道德水平，不合新时代的精神文明标准，云云。

蛮族的入侵，即使是在罗马帝国崩溃的AD395-AD410年之间，也不是罗马政治的主要矛盾，可以从罗马的财政重点，和罗马内部的政治斗争得到证明。并非蛮族导致了罗马的崩溃，反而是蛮族的“野蛮”掩盖了罗马政治的崩溃。罗马政治崩溃的导火索，是斯提利科兼备东部军队，杀死东部宰相Rufinus，引阿拉里克洗劫希腊。(AD395-AD397年）。

作为东部皇帝大卡利益代言人的宫庭主管Eutropius尤公公，在Rufinus死后实际上掌握了朝政——>是否代表了大卡皇帝的真实意诣，是无关紧要的，因为（大卡皇帝＋尤公公）总是以同一个行政体发号司令，政治败坏后，就将所有责任推到死了的尤公公身上；一如（Theodosio+Rufinus)的政治共同体，以及（天启＋魏忠贤），（高宗＋秦桧）或现代（毛＋刘）的政治共同体一样。

类似的这种（主子＋代理助手）的政治共同体中，代理助手又可称为“北奸肉”。在历史上多如牛毛，共同的特色就是成绩都是主子领导的，所有过错必定是北奸肉的，而且一定是代理助手作恶多端，让主子有机会拯救万民，最后杀了这个代理助手，最新鲜的如金主子杀掉的朴南基。作为北奸肉给主子宰了，本身就是“主子助手”的本职工作。狡兔死走狗烹，兔子没死走狗一样要烹，很多人就不知道了。

至于（主子Vs代理）之间的关系内幕，则是典型的秘闻秘籍级“历史事实”，正如毛左所宣称，是刘这些老右派杀害了文革所有被害者，毛主子再杀了刘，为几千万被害者报了仇。老实说（主子+北奸肉）里的谁是谁非，只能由不可质疑的历史侦探给出的标准答案，过分关注其中的奇闻趣事，如果不是主子的新助手，也是期望当上北奸肉的有用之才吧？