工团主义是工业社会崩溃的环节及工会

工会与工团主义的异与同；
马克思主义赋予工团主义的道德优越感；
工团主义爆发的周期，与经济危机周期一致；
工团主义是工业社会崩溃过程的(一环/现象)；

 

工团主义与工会尽管表面上都是“工人组织起来”，但区别就在于，工会是在合法的范围内博弈，而工团主义是不择手段，而且完全没有底线，甚至不惜伤及无辜；目的并不在于劳动合约的改善，而在于强迫企业在产权上让步，让工人直接接管企业，占有利润，占有企业，甚至驱逐（消灭）资本家。工团主义称之为社会进步，是生产力决定的，不可改变的末来，为此伤害的无辜是为了进步付出的必要代价。

工团主义在私有制角度是明显反人类的要求，在马克思主义的“剩余价值论”被作为真理后，工人自以为“养活了资本家”，以资本是万恶之源，侵占人家私有财产时，反而有了道德优越感。19世纪末的资本主义就“阶级矛盾迅速激化”，——>并不是资本家的剥削加重了，而是以马克思主义为代表的工团主义者，要完全颠覆私有制革命的成果，回到中世纪的等级制度，但金字塔顶必须是工团主义贵族！

相比之下，工会的博弈，顶多就是集体撕毁劳动合约，杯葛老板（企业）。当债务劳役制被废除后，（即制定了《破产法》），由于工人个人负担毁约赔偿限于个人已有财产的承担能力，同时对大量人的小额赔偿的诉讼，基本上是得不偿失。而企业如果毁药，多名工人诉讼企业赔偿背约责任，只要企业没破产，几乎都是一诉一个准。因此工会即使是在合法的范围，也是处于对企业的博弈优势。

工团主义在马克思主义之类的“劳动价值论”的精神支持下，完全无视了企业管理的技术专业特点，无视资本家对于企业利益的劳动贡献，无视资本家的所谓资本，实际上就是资本家的家庭（家族）省吃俭用的劳动积累，投入再生产当个傻逼大模范的，剔除破产的部分后，不无幸运因素的生还后的结果。工团主义对经济的理解，从一开始，就是小农意识驱动下的，平均主义民粹的乌托邦。

工团主义由于将体力劳动“正义化”，当他们为了强调体力劳动的“真正价值”时，就会将知识当成臭老九，闹出些毛上帝制造毛灾大饥荒时的大水利大钢铁大灭四害亩产万斤这些不懂装懂，（毛帝的水利同样是不讲科学的蛮干的结晶）。而当他们头破血流时，又将将脑力劳动作为无差别劳动，而仅仅体现在“等级”的差别上；以免冲突马克思主义信仰。从而在事实上恢复了封建等级社会。

工团主义的另一个特点，就是民粹化；特别表现为，工团主义的狂热分子，既不是企业中的技术工种以上的中工层骨干，甚至不是已经上岗的就业工人，而是一个企业中面临被淘汰的劳动力竞争劣势的工人为主。这个群体在经济危机时由于企业面临裁员和倒闭的风险而急剧扩大，同时在岗的工人也害怕自已在危机时态下岗，而更可能暂时袖手旁观。（从侧面说明，经济危机时，老板勉强硬撑未必是上着）。

因此工会是可以长期存在的，而工团主义在西方就是周期性爆发的，与经济危机周期一致。今天左派的历史教科书中，（包括基督教沙文主义的书籍和文章），所谓西方政府镇压工人运动，绝大部分实际上所指的是工团主义，而非工会的博弈。而工团主义作为一个政党执政，则只能是在战争前后，或大萧条这样的工团主义暴潮才会出现。从社会学的角度，可以认为工团主义是工业社会崩溃的过程现象。

在东方出现工团主义帝国，则意味着资产阶级已经给斩尽杀绝了；换言之，私有财产已经被取缔了，随之而来的，当然就是经济的全面崩溃，工团主义自以为是的傻逼工业化，就进一步加剧了社会经济的崩溃，从而无一例外地造成大规模的非正常死亡。所以工团主义并不是什么“自已的利益最大化”，而是民粹主义的，以侵犯私有财产为目的，被基督马恩毛孔儒的伦理加以神圣化的反人类暴行！